云南西盟：经纬交织佤乡情

光明日报记者 徐鑫雨(xúxīnyǔ) 午后，阳光倾泻在云南省普洱市西盟佤族自治县勐梭镇秧洛村佤族村寨的屋檐上，国家级(guójiājí)非遗佤族织锦技艺市级代表性传承人李宪兰正俯身于织机前，手指在“经纬”间翻飞。“丝绸质地柔软顺滑，要是能把佤族织锦技艺用在这(zhè)上面，说不定(shuōbùdìng)会受喜爱。”这几天(jǐtiān)，刚(gāng)从浙江理工大学学习织锦技艺回来的李宪兰有了新想法。 正在织锦的(de)佤族妇女。云南省西盟县融媒体中心供图 佤族有一句老话，“筒裙织着天下事，佤族织锦就是佤族穿在身上的传承。”佤族织锦又称佤锦(wǎjǐn)，是佤族世代相传的传统手艺。佤族织锦以红黑为基本色调，黄绿白蓝相间(xiāngjiàn)，图案有条纹、几何纹等。条纹以十字纹居多，几何纹则多为菱形纹，这些(zhèxiē)纹饰反映了佤族万物有灵的理念，如牛头纹代表佤族对牛的崇拜(chóngbài)，十字纹代表佤族对太阳和星星的崇拜。佤族织锦采用(cǎiyòng)棉(mián)、麻等天然材料，染料就地取材，使用天然植物或矿物制成，一般要经过(jīngguò)捻线、搓线、绕线、排线、挑花、织布等工序才能(cáinéng)完成。 含有(hányǒu)佤族织锦工艺的佤族头饰。蒋琳摄 从前，佤族村寨里几乎每个妇女都是织(zhī)锦(zhījǐn)能手，她们用竹木(zhúmù)腰机，就能织出细密美观(měiguān)的布匹。但传统织锦工艺耗时久，一度变得“一锦”难求。“我走遍村村寨寨，边看边学，后来拜佤族织锦技艺国家级代表性传承人娜汉为师(shī)，一门心思钻研‘经纬之间’的技艺。”李宪兰展示着手中的布匹说，“佤族织锦，难在排线和挑花，织裙子要密实，织围巾、披肩就不能太紧，要掌握(zhǎngwò)好松软度。” 佤族织锦男装。岩勇(yányǒng)摄 2013年，李宪兰开始进行佤族织锦技能培训，希望让这项古老(gǔlǎo)技艺在当代焕发光彩。“以前(yǐqián)，佤族织锦主要用于毯子、衣服(yīfú)、裙子(qúnzi)，只满足自家所需。”李宪兰说，“2017年，一次到上海学习的机会，让我找到了方向。回来后，我开始探索佤族织锦与皮料、土陶、金属的融合，并试图在配色、品牌上做创新(chuàngxīn)，推出符合现代审美的产品。以前只能卖几十元的小挎包，现在通过改进，做工(zuògōng)精细的能卖到四五百元(sìwǔbǎiyuán)。” 李宪兰（右）在教村民织布。云南省(yúnnánshěng)西盟县融媒体中心供图 佤族织锦的传承创新，让更多人织出了幸福生活。西盟(xīméng)印象佤族织锦非遗工坊内，西盟县岳宋乡村民娜英正在熟练地使用织机。起初只会简单织锦工序的她，通过(tōngguò)多次参加培训，现在挑花等(děng)复杂工艺也(yě)能做得不错。目前，西盟印象佤族织锦非遗工坊有织娘219人，带动(dàidòng)残疾人、留守妇女等群体年平均增收9800元以上。 参加佤族织锦技能培训的村民在织锦。云南省西盟县融媒体(méitǐ)中心供图 “以前，许多村民还在观望。当看到产品(chǎnpǐn)卖得好，越来越多的年轻女性开始参加培训。”李宪兰说，“只要有老百姓愿意学，我们都十分乐意为他们提供培训。”如今(rújīn)，香包、化妆镜、胸针、冰箱贴、抽纸盒(zhǐhé)……这些精致小巧的文创产品也颇受消费者喜爱(xǐài)。2023年以来，佤族织锦及其周边产品销售额达(dá)4046万余元。 当月光爬上佤族织锦非遗工坊的窗棂，梭子来回穿行发出的声音，仿佛吟唱着(zhe)古老技艺在(zài)当代的生生不息。 《光明日报》（2025年06月22日 10版(bǎn)） 来源：光明网(guāngmíngwǎng)-《光明日报》